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第24章 荒谷的由来

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地道略微向下倾斜,越往前走,地势越低。

出口距离城墙两百七十丈,也就是一里半的距离。

此处已经处于密林之中,算是进入荒谷的范围了。

说起来也奇怪,荒谷城的冬天比较冷,人们要穿上棉衣,但是近在咫尺的荒谷并不冷,树叶连发黄都没有,地上长满了绿草,到处都是青枝绿叶。

不知名的鸟儿发出叽叽喳喳的叫声,给人一种生机勃勃的感觉。

相传,这道荒谷颇有来历,据说很早很早以前,这里原本是一块风水宝地,乃是一个大型仙门的所在地,不知何时来了一位仙帝,和一位妖帝在这里交手。仙帝一剑劈下来,留下千里宽、百里深的沟壑。然后,妖帝连着砍了好几刀,将沟壑劈得更深了,足有数百里之深!后来两位大人物都走了,又来了一位魔尊,干脆在沟壑底下,挖出一条黄泉鬼路!

如此一来,就形成了现在的荒谷:外面一百里,就像仙境一样,长满了各种灵草,危险的程度也不是太高;里头数百里乃是妖修的天堂,不但有灵草,还有各种灵矿,但是这里住着大妖,所以十分凶险;更深处则是鬼修的地盘,不但有各种灵金,还有阴灵石,但是有鬼王、鬼仙居住,所以更加凶险。

据说整个大明国,人死后除了直接进入阴曹地府之外,所有的孤魂野鬼都喜欢往三个地方跑,第一个地方叫做“酆都城”,第二个地方叫做“东岳庙”,第三个地方便是荒谷了。

荒谷吸引了周围数千里的孤魂野鬼,那么多鬼魂一头扎入谷底,彼此之间互相吞噬,最终某些鬼魂脱颖而出,一步步进化为鬼王、鬼仙。

一旦成了鬼仙,将来还有机会转化为灵仙,所以这些修为高深的鬼魂,又被称作“鬼修”。

当然,据说在酆都城有一些活人,专门靠着养鬼来修炼仙法,那些人也同样被称为鬼修。

至于东岳庙,则有一些佛宗弟子,每日念佛超度亡灵,通过这种方式积累功德,提升佛功境界。有极个别的鬼魂,听多了经文之后,也能具有神通,走上鬼修之路。

所以这三个地方的鬼修,都有各自不同的特色。荒谷偏于魔宗吞噬,酆都城属于修真门派,东岳庙算是佛门净土。

但真要细说起来,各地都是凭着地缘优势,吸收附近的鬼魂靠过来的。因为人死之后,新鬼常常会随风飘散,他们会选最近的地方投奔。

一般来讲,修真人的魂魄比较坚凝,能够飞过更远的距离。即便如此,想跨越万里还是比较困难。

花斑豹回到荒谷之中,有如鱼得水之感,变得兴奋起来,纵身便是七八丈,很快不见了影子。

桑子明在绿树荫里坐了一会儿,便从地道里返回仙斋。因为他还是一介凡人,按理说这不是他该来的地方。

回到仙斋之后,他去后花园给那些灵草浇水。

水源就在仙斋东北角的位置,一道泉水从假山上汩汩的流出来,似乎地下有一条水灵脉,所以灵泉可以源源不断的喷涌。

这些灵泉汇聚在一起,形成了一个丈许见方的水潭。

潭中的水清澈见底,既没有水草,也没有游鱼。

谭边不远处有一株两尺高的茶树,总共只有百来片叶子。

按照爷爷的交代,这就是老道士赠送的悟道茶了。这百来片叶子,也不能都采了,每年最多采十片嫩芽而已。

桑子明没喝过悟道茶,不知道究竟有什么好处,但是既然爷爷特意交代,那自然便是宝贝了。

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